演武厅　武亭　东较场　省立体育场　人民体育场。。。。。。

    名字的变更　蕴含着时代体育精神的丰富和延伸

    原本荒芜的空旷之地　却是个承载历史　写满故事的地方

    1906年的第一次省运会　场上辫子飞舞

    却使其真正登上了近代体育的舞台

    《回望·体育广东》系列之《梦开始的地方》　　岭南星空下　4月5日　23：20播出

    这是一组珍贵的历史照片。照片中的绝大部分曾以《回头三十年》为题，刊登于1937年的《良友》画报中，描绘的是1906年初，广州17所学校的学生在东较场举行首届“广东省大运动会”的情景。据专家的史料考证，这是中国最早的、真正具有现代体育内涵的省运会之一，它比1910年在南京举行的第一届全国运动会早了4年，比第一届远东运动会整整早了7年。

    这段已被遗忘的往事，那些散落于历史角落的瞬间，凝固在这为数不多的照片中，让我们在100多年后的今天，依然能通过它们，来重现和追述这场特别的运动会。

    从现有的资料照片看，1896年的第一届雅典奥运会，体育场四周围着一圈白色的大理石。据说，这样的格局，实际上是起到一种分割的作用，把运动员和观众分隔开来，防止比赛过程中发生一些伤害和冲撞。而十年之后的1906年，当国人对奥林匹克仍知之甚少时，在我们现在所处的东较场这里所举办的首次省运会，却沿袭或者说是模仿了第一届雅典奥运会的会场布置，这多少让人惊叹。这种领先于国人的近代体育意识，说明了此时，在广东，传统体育与西方现代体育已开始对接，并在一定范围内得以传播。广东人“敢为人先”的精神特质再一次在历史上找到佐证。

    或许，对于现代体育，大家能如数家珍；但提到传统体育，要追溯那些历史，相信绝大多数人会一片迷茫。舒张开布满褶皱的历史，我们发现，广东的体育发展史上，却始终有东较场的名字。

    “体育”这一说法，其实是在近代奥林匹克诞生后才由日本传入中国的。在此之前，人们不知何谓“体育”，但却在千百年来的社会和生活中，不知不觉地实践着我们现在称之为“体育”的具体内容。

    粤人在历史上就有一种特点，好动，粤人好动。在赵佗时期，赵佗就根据粤人好动这种特点，发明了一种击鼓大家来晨练或者是运动，他这种体育活动就是赵佗特制的一种大鼓，每天在规定的时间击鼓，然后老百姓，家家户户就出来了，找一个空旷的地方就开始活动

    民间有这样一种说法，当年，康熙帝曾下旨火烧涉嫌反清复明的福建少林寺。火烧少林寺是真，不过是否康熙下的旨，我们就不得而知。因为直至今日，专家仍未有确切的证据。但是，可以肯定的是，这把大火，却使得此后一段相当长的时期内，众多武林高手纷纷踏上了被视为蛮夷之地的岭南，也使东较场成为“江湖中心”，成为各武术流派和团体切磋交流、授徒传艺、设擂竞赛的场所。

    岭南体育文化在这个时期得到了补充和发展。武术作为其中的一种载体，也在整合中不断创新。蜚声海内外的黄飞鸿、方世玉、林世荣，以至后来的李小龙等人，都通过这一传统的形式，充分演绎了近代以来广东人的体育精神。

    1841年，广州三元里人民抗英斗争的胜利，激起了民间练武的热潮，官府也不再禁民间习武，一时间，城乡习武者众。

    有人说，如果中国近代史不是以鸦片战争为开端，那么体育在中国人的心目中还不会如此重要。鸦片掏空了清政府的国库，也摧残了国人的身心，人们背负上了“东亚病夫”的耻辱，而遥远的奥林匹克唤醒了那些先进中国人，要以强身健体的方式改变民族的精神面貌。

    正是在这种历史背景下，1906年1月10日，由南武学堂校长何剑吴等人倡议，两广学务处主持的第一次全省运动大会在东较场举行。运动会不仅在会场布置上模仿了首届雅典奥运会，就连规则赛制也如出一辙。

    闭上眼睛，用心倾听，仿佛还能感受到当年这场地上的喧闹……

    《岭南星空下》　4月5日　23：20播出，敬请关注。